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LA IMAGEN: PUERTA DE LA CREACION
Mucho se estudia al ser más desconocido que existe: el
HOMBRE. Se le conoce en su aspecto anatómico, menos, en lo fisiológico y menos
aún en lo psíquico y espiritual.
Los Rosacruces hablan del HOMBRE como constituido por una
naturaleza física que le permite relacionarse con lo tridimensional; un aspecto
vital del cual depende su salud; una energía para la acción en directa
relación con sus emociones y deseos, y la mente, conformando así la humana
personalidad. Pero detrás de ésta constitución física, vital, emocional y
mental, se esconde el verdadero HOMBRE, El SER interno ó divina individualidad,
es decir, el EGO, palabra que significa: centro de consciencia y que se
manifiesta como Imaginación Creadora, Sensibilidad estética y Consciencia
actualizada y es gracias a éstos mecanismos que surge el genio, el poeta, el
artista.
Estamos acostumbrados por lo general a marchar por la vida
apoyándonos en la emocionalidad superficial y en la vanidad de nuestro
intelecto, que aunque es cierto que son las fuerzas actuales que mueven el
mundo, no permiten que el HOMBRE trascienda de lo trivial que nos caracteriza,
hacia lo especial y magno de aquellos genios de la raza, que han brillado y
siguen brillando con luz propia a través de los siglos. Cómo lograron esta
magnitud? Educiendo consciencia a cada momento de la vida, valiéndose del
discernimiento y de la introversión, meditando en los sucesos del diario vivir;
amando a toda vida como manifestación de la Vida Universal y forjando en su
psique las imágenes categóricas de todo aquello que querían lograr.
Si nos detenemos a meditar en el poder de la imaginación,
comprenderemos que toda la tecnología, construcciones, modas, etc, existieron
primero en la interna imaginación de alguien. El arquitecto por ejemplo,
imagina una mansión y como "imaginar es ver", la ve en su psiquis
luego valiéndose de los conocimientos acumulados en su mente, compara su imagen
con construcciones que conozca, porque "pensar es comparar",
concretando finalmente la construcción en lo físico.
Mucho se habla de los "poderes de la mente" lo que
permite enfocar las fuerzas del intelecto en un asunto cualquiera y ello es de
importancia; pero la imaginación como poder creador superior, nos eleva por
encima de lo tridimensional. La imaginación persistente y efectivamente
dirigida hacia la búsqueda de algún sentido o de alguna verdad trascendente,
es la llave mágica que abre nuestra latentes facultades psíquicas.
Estamos inexorablemente ligados a lo que imaginamos y si
nuestras imágenes se exaltan en desvaríos de odio, celos, soberbia y bajas
pasiones, estaremos marchando hacia nefastos vicios. La imaginación dirigida
hacia el lado ideal de la existencia, unida con una consciente sensibilidad, nos
permite penetrar en los misterios de la naturaleza, inspirándonos grandes
ideales y dando plenitud a la existencia.
El poeta lo es, cuando elevándose en alas de la
imaginación, en divino maridaje con el amor que es sensibilidad, logra un
delicado y sutil lenguaje cantando a la belleza de la vida y el amor. Muchos de
nuestros problemas y enfermedades físicas, psíquicas y anímicas, se deben a
imágenes absurdas que constantemente cultivamos y mucho de nuestra felicidad,
salud, comprensión, armonía, éxito, fortuna, etc, se deben a imágenes bellas
y bien dirigidas que cultivamos en nuestro diario vivir. Por eso debemos tener
siempre presente que "la imagen es la puerta de la creación".
La portada de esta revista nos muestra el camino: El Ego y el
Alma en un sublime romance. El Ego en las alas de la imaginación creadora, en
mística elación con el Alma, la sensibilidad estética, dirigiendo la
simbólica serpiente: la vida, superando la egoísta y emocional personalidad,
en aras de una vida mas plena, mas consciente y más feliz.
Religiones
(CONTINUACION)
YOGA
La palabra Yoga en su esencialidad tiene el mismo sentido que
la palabra religión, pues significa yugo, o unión.
La yoga como proceso de conocimiento, está llegando a la
cultura occidental, aún cuando realmente la menos trascendental de sus formas,
o sea el Hata Yoga, porque ésta solamente se refiere a la educación de cuerpo
denso y por tal no tiene trascendencia en la evolución espiritual; sin embargo
para el desarrollo de nuestro plan, empezaremos informando que las yogas como el
sistema de superación, son: Hata Yoga, o Yoga Corporal; Karma Yoga, o Yoga de
la recta acción; Gnana Yoga, o Yoga del conocimiento; Bakti Yoga, o Yoga
Devocional; Laya Yoga, o Yoga de la meditación; Mantra Yoga, o yoga de la
vocalización; Raja Yoga, o Yoga Real, siendo el fiel de la balanza, porque de
esta Yoga científica se derivan por prolongación fisiológica los demás
sistemas de Yoga; Maha Yoga, o sea la Gran Yoga que enseña como actualizar el
Divino Fuego de la Vida en función de consciencia y amor.
Estos son los sistemas grandes por medio de los cuales gran
cantidad de seres humanos en el Tibet y en la India, tratan de alcanzar la
Divinización del Ser, por medio de prácticas que ellos conocen muy a fondo y
que el estudiante va conociendo a través de guías llamados Gurues. La palabra
Gurú quiere decir maestro o instructor; el verdadero Gurú externo, es el
Maestro Instructor en cuerpo denso; el Gurú verdadero, es el Ego interno de
cada quien, o sea el lado espiritual de su propia vida.
El Hata Yoga, como ya dijimos, se dedica a reeducar su cuerpo
haciendo que el obedezca las ordenes de la voluntad del practicante, lo que va
logrando progresivamente por medio de posturas las que han sido técnicamente
estudiadas a través de los siglos, para que corresponda a la armonía del
conjunto corporal y por tal no hagan en la corporeidad mal alguno, sino que
conduzca el bienestar general de la vida orgánica y fisiológica.
El Karma Yoga es el Yoga de la Recta Acción, porque en la
arcaica sabiduría del oriente se sabe por tradición y se conoce por
experiencia, que toda acción trae su reacción inevitable; así, que la acción
correcta y noble trae secuencialmente bienestar a quien la practica y la acción
incorrecta e innoble, trae sufrimiento y dolores al que la realiza.
Siendo la Ley de Secuencia o Causalidad absoluta en la
naturaleza, el karma Yogui actúa en paralelo con este conocimiento y no hace
sino únicamente el bien.
La sabiduría intima de los grandes seres a través de la
historia , los ha llevado a predicar esta ley en todos los tiempos, y así
tenemos que el Maestro Jesús de Nazareth se refirió a la Ley de Casualidad, al
decir:"Con la vara que midiereis seréis medidos; lo que hicieres a otros,
eso os harán a vosotros". Si la humanidad hubiera actualizado consciencia
de la operación de la inevitable Ley de "Causa y Efecto", otro sería
su destino.
No hay, no ha habido, y no habrá mas alta norma de moral,
que el tener en cuenta en nuestros actos la Ley de Casualidad.
Los árabes, la llaman el gran designio, y dicen: que cada
quien lleva como un collar las perlas encadenas de su destino, el cual fue
trazado el pasadas vidas y obrará inevitablemente en la presente y en las
futuras, porque esa gran Ley, es Ley y por tal inevitable. Por lo tanto los
Karma Yoguis dicen que el mal que experimentamos hoy, es el natural fruto de
nuestros equivocados actos, y que si deseamos solamente bien en el futuro,
debemos hacer el bien ahora y siempre.
El Gnana Yoga, es el sendero de la sabiduría, la cual se
logra por medio de la experiencia que los seres del pasado han dejado para
nosotros en sus grandes obras, como de la experiencia diaria.
Las gentes piensan que no se debe estudiar filosofía, porque
ellas nos aleja de las materiales realidades de la existencia; pero resulta que,
el verdadero filósofo, es decir, el que sabe pensar juiciosamente, es el que
está mas capacitado para triunfar en las lides diarias del humano vivir; por
tal razón, todo hombre que desee ser consciente y triunfar debe estudiar la
escuela de Gnana Yoga, o sea el camino de la cultura occidental.
Bakti Yoga, es el sendero por medio del cual el hombre debe
cultivar el Sentido Ideal de la Vida, o sea el Amor hacia todos los seres y
hacia todas las cosas. El Bakti Yoga obra bien, por amor al bien, sin esperanza
de recompensa, aún cuando ésta deberá llegar por la inmutable Ley de
Causalidad.
Hay en las librerías un preciosos libro, que lleva por
titulo " En armonía con el infinito" por R.W. Trine, que aunque no ,
menciona la palabra Bakti, es exactamente el sendero del Bakti maravillosamente
estructurado para ayudar a la cultura occidental. Otra obra que bien vale
mencionarse en este mismo camino, es la titulada " Los caminos del
Amor", por O.S. Marden.
Los poetas reales, los que sienten el fluir de la vida y la
ven y la contemplan grande en el gusano, en la mariposa, en el sol esplendoroso,
en el agua que serpentea en medio de las colimas e inunda los valles para dar
frescura y verdor a la naturaleza toda, ellos son Bakti en el sentido real del
termino.
El hombre intelectual que se fastidia de todo, porque cree
que todo lo sabe, ignora que hay una divina fuente de gloriosa ambrosia en el
divino sentir, el cual magnifica las cosas y conduce el alma a la comunión con
el infinito; he ahilo que realmente hace falta al hombre occidental, y no
debemos olvidar que tal espíritu de idealidad, fue también propiciado por el
señor de Nazareth, al decir: " En que os améis unos a otros probareis que
sois mis discípulos". así que, para ser discípulos de la vida interior,
del espíritu omnipresente de cristo, es indispensable cultivar el sentido
divino del amor, y este es el sentido del Bakti en la mística oriental.
Laya Yoga es la ciencia de la meditación por medio de la
cual el practicante de ese modo del saber esotérico, saca de su estado pasivo a
condición activa las fuerzas latentes en la intimidad del hombre,
convirtiéndolo progresivamente en un ser superior, al que podrá un día
colaborar eficientemente en ayudar a realizar el trabajo intimo de la evolución
consciente.
El Mantram Yoga, es la escuela esotérica que enseña al
hombre a utilizar la palabra para despertar los poderes ocultos que subyacen en
la intimidad de la naturaleza humana.
El Raja, como decíamos es el Yoga real, o sea, el Yoga
científico que estudia los poderes que el logos, el espíritu solar a
depositado en el interior del hombre y que se irán desarrollando
progresivamente a medida que la evolución superactiva sea un hecho para las
humanidades en curso, pero que la ciencia del Raja Yoga aplicada permite al ser
humano adelantarse en el sendero, no para desarrollar modos vanidosos
superfluos, sino para que comprendiéndolo la vida desarrolle en su corazón el
sentido de compasión y ayude a sus hermanos menores a salir de la miseria y el
dolor, que son el resultado de utilizar los potenciales de la vida por la fuerza
del egotismo, y no del altruismo que es la Ley verdadera de crecimiento y
evolución ideal.
Las Yogas entendidas en el sentido filosófico de occidente,
no son mas que caminos por medio de los cuales el hombre puede voluntariamente
intensificar su progreso hacia el mundo espiritual, cumpliéndose en él el
sentido de la frase sabia del señor de Nazareth en cual dijo: "Buscad
primero el reino de los cielos, (la vida ideal interior) y todo lo demás se os
dará por añadidura".
De gran importancia sería para la cultura occidental que los
senderos del Gnana, del Bakti y del Raja, fueran ampliamente conocidos por los
hombres amantes de la alta cultura.
Israel Rojas R.
Los ROSACRUCES son sabios
desde edades sin fin,
evocando eternamente
La Verdad, La Belleza y EL Bien
Su sello es una ROSA,
que nacida en una CRUZ,
torna la vida grandiosa,
llena la vida de LUZ.
La Cruz simboliza el encuentro
de dos polaridades contrarias;
masculino, femenino, positivo, receptivo,
son fuerzas Cósmicas primarias;
Que atraídas por intenso Amor,
unen su poder en celeste abrazo,
dando origen, dando paso,
al Cristo, al Redentor.
De éste modo la ROSA,
el principio Crístico encarna
Fragante, pura y hermosa
es LUZ que de ella emana.
Bernardo Vargas Ángel
RENACIMIENTO
Por Max Heindel
La ley del Renacimiento enseña e cada alma es una parte
integrante de Dios, y que está desarrollando todas las posibilidades divinas,
así como la semilla desarrolla una planta; que va mejorando la calidad
gradualmente, esas posibilidades latentes se van desarrollando en poderes
dinámicos; que nadie se pierde por este proceso, pues toda la humanidad
alcanzará la meta de la perfección y la reunión con Dios. La ley del
renacimiento que afirma la encarnación repetida en vehículos de creciente
perfección, está de perfecto acuerdo con la evolución y los fenómenos de la
Naturaleza.
Mirando la vida desde el punto de vista ético, encontramos
que la ley de Renacimiento junto con la de Consecuencia, su compañera, es la
única teoría que satisface la justicia y está en armonía con los hechos de
la vida que vemos en torno nuestro. Si la ley de Causa y Efecto es verdadera,
entonces el Renacimiento periódico es una consecuencia lógica de absoluta
necesidad. así, pues, tanto si lo comprendemos o no, tanto si nos agrada como
si nos desagrada, estamos encerrados dentro de un circulo y debido a nuestras
propias acciones del pasado, constreñidos a que estas accionen y reaccionen
sobre nosotros hasta que desarrollemos una fuerza superior a la que ahora nos
está sojuzgando. Nosotros, pues, no estamos aquí por el capricho de Dios. El
no nos ha colocado a unos en un jardín y a otros en un desierto, ni tampoco ha
dado a éstos un cuerpo saludable de modo que puedan vivir libres de dolores y
enfermedades, mientras que a aquellos les ha colocado en tan mísero estado que
nunca se ven libres del dolor; sino que lo que somos, lo somos debido a nuestra
diligencia o negligencia, y lo que seamos en el futuro depende de lo que
nosotros queramos ser y no del capricho de Dios o de un destino inexorable. No
importa cuales sean las circunstancias, estriba en nosotros mismos el dominarlas
o ser dominados por ellas, a nuestra voluntad. Por consiguiente, la enseñanza
Rosacruz dice que nacemos en el lugar mas apropiado para nosotros, de acuerdo
con las experiencias obtenidas en nuestras vidas anteriores, y que en todos los
casos sin excepción, obtenemos justamente lo que merecemos; y que todas las
experiencias que se ponen ante nosotros son precisamente las que necesitamos y
las que nos dan el ímpetu apropiado para el próximo paso de desenvolvimiento.
Para obtener desarrollo, es necesario para el Ego renacer en
un cuerpo físico muchas veces. Cuando toda la experiencia de cualquier vida ha
sido asimilada espiritualmente en los mundos superiores, el espíritu nota el
impulso de alcanzar nuevas experiencias, y este deseo le empuja
irresistiblemente a la reencarnación. Nuestro saber respecto a la
reencarnación, no queda limitado ala especulación. La reencarnación es uno de
los primeros hechos concretos demostrados a los alumnos de la Escuela de
Misterios. Se les enseña a observar a un niño en el acto de morir; luego a
seguir a este niño a través del mundo invisible, día por día, hasta que
llega a la reencarnación dentro del período de pocos años. Después de haber
hecho esto, el alumno sabe con certeza absoluta que la reencarnación es un
hecho y no solamente una teoría metafísica. En oposición al Renacimiento, se
preguntan por qué no nos acordamos de nuestras encarnaciones anteriores, pero
es una gran bendición que el hombre no conozca sus experiencias anteriores
hasta que haya alcanzado un desarrollo espiritual considerable, porque hay en
nuestras vidas pasadas (cuando éramos mucho más ignorantes que ahora) negras
acciones que exigen retribución, y ese destino se va liquidando gradualmente;
así que, si conociéramos nuestras vidas pasadas, conoceríamos cómo y cuando
la ley de Causa y Efecto nos traería la retribución de esos malos actos,
veríamos la horrenda calamidad cerniéndose sobre nosotros y el miedo nos
quitaría toda la fuerza que necesitamos para luchar la batalla, contra el
destino, y cuando aquella nos cayera encima nos encontraríamos inermes e
indefensos.
Por otra parte, no conociendo lo que está tras de nosotros,
tampoco conocemos lo que está ante nosotros, y, por consiguiente, aprendemos
las lecciones sin que el medio nos prive de nuestras fuerzas. Además, para
aquellos que deseen conocer, hay ciertos medios de saber las lecciones que
tendremos que aprender y cómo podemos hacerlo lo mejor posible. Así que
trabajando con las leyes de la Naturaleza podemos avanzar rápidamente, y cuando
más sigamos los dictados de nuestra conciencia y cuanto más estudiemos las
leyes de la Naturaleza, tal como las revela la astronomía, tanto más
rápidamente nos preparemos para el conocimiento directo.
Kábalah
En la antigua Atlántida, civilización correspondiente a la
cuarta raza raíz dentro del esquema de la evolución terrestre, floreció en su
máximo esplendor el conocimiento de las leyes que rigen tanto la naturaleza
externa como nuestra interna naturaleza. Esto se debió a la presencia y
dirección como reyes y sacerdotes, de seres de más alta evolución que la
nuestra, quienes habían encarnado en nuestro planeta para cumplir con la
misión de mostrarle a la humanidad, sus hermanos menores, el sendero de
evolución auto-senso-consciente, con el fin que comprendiera que la fuerza
poderosa del instinto debía ser convertida en sensibilidad o amor hacia todos
los seres; y la emoción loca y egoísta debía ser convertida en consciencia,
entendiéndose como consciencia el conocimiento relativo de la verdad.
Aquellos seres luminosos llamados Elohim por la tradición
oculta constituyen actualmente lo que la humanidad está conociendo como los
Hermanos Mayores, Jerarquía Oculta o Gran Jerarquía Blanca.
A través de las épocas ellos han permitido que uno de sus
miembros se presente ante el mundo para mostrarle antiguas verdades con
distintos ropajes, según la mentalidad e idiosincrasia de la humanidad en
curso, tal como lo han hecho: Jesús, Orfeo, Zoroastro, Krishna, Buda, Hermes,
Moisés.
Esta es la "Doctrina Secreta" que en su esencia y
en su secreto significado ha sido sigilosamente guardada por la Jerarquía de
Maestros y por sus discípulos que son lo mentores de grandes iniciados de las
diferentes escuelas llamadas iniciáticas.
Ahora, siendo la época propicia para que el mundo conozca
abiertamente el sendero del reencuentro con su interno ser, cultivando una
consciencia superior, las escuelas iniciáticas han comenzado la difusión de la
sabiduría de las edades.
Lo que antecede es la tradición de la ciencia Kabalística;
porque Kábalah, considerando el termino desde el punto de vista de la
hermenéutica, no es simplemente tradición como se lee en muchos textos de uso
público. La Kábalah en su real contenido del termino dentro de la tradición
esotérica es el estudio y comprensión de las energías emanadoras de la vida y
de la evolución.
La Kábalah nos enseña que existe un principio triuno en el
universo, siendo la razón de ser de todo cuanto es, ha sido y será. Este
principio Kósmico es llamado la siempre existente Esencia, la Raíz Cósmica,
la Sustancia Primordial, y por los Kabalistas el Anima Mundi. Nada puede venir a
la existencia formal si no es por la presión ejercida por ese poder espiritual
crucificándose en la cruz de la materia, es decir, los cuatro simbólicos
elementos: tierra, agua, aire y fuego y la quinta esencia que es la vida.
Para abrir nuestra comprensión a estos estudios debemos
primero adiestrarnos en el campo de la imaginación y de la sensibilidad porque
son éstas las llaves que abren el "místico recinto" de nuestro ser,
que es el fin de cuentas la finalidad de quien busca la luz.
Querido Hermano: si su interés es diferente de lo que ha
leído en estas páginas, si busca solo lo exterior, lo conjetural, lo
artificioso o lo que alimenta nuestro vano y egoísta intelecto, indica que aún
no es el momento de abrir las puestas del santuario; pero si lo que ha leído ha
llenado de paz su corazón, lo invitamos a que estudie y practique, porque
"la practica hace al maestro".
LA DROGA UNA ENFERMEDAD DEL ALMA
Esforzándose en demostrar que no existe ningún Dios,
ninguna providencia, ningún cielo, ninguna esperanza después de la muerte, los
pensadores materialistas han negado todo aquello que da sentido a la existencia
humana: la realidad del alma y del espíritu. Han pretendido que la religión
era "el opio del pueblo" y que se bastaba el hombre para ser feliz,
tener con que alimentarse, una vivienda, el fundar una familia y estudiar. Pero,
¿que es lo que pasa en realidad? A pesar de haber dado a su cuerpo todo lo que
pedía, así como a su corazón y a su intelecto, el hombre no está satisfecho.
Por toas partes vemos esto continuamente. Pero ¿porqué no está satisfecho?
Porque se ha olvidado de nutrir el alma y el espíritu, y estos tienen hambre y
sed, y reclaman estos cuidados. He aquí porque la droga, que se extiende cada
vez más en el mundo está arraigada sobre todo entre la juventud. Y esto es un
aviso. Es el alma que intenta hacer comprender sus necesidades: está ahogando y
se sirve de la droga para liberarse. ¿hacia falta desembarazarse de este opio
que es la religión? Ahí tenéis la marihuana, la heroína, la cocaína...
¿Acaso es eso preferible?.
El alma siente necesidad del espacio infinito, y cuando se
siente limitada, ahogada, busca por todos los medios de evadirse. El alcohol,
las drogas están entre estos medios porque tienen la facultad de alejar el alma
del cuerpo físico y darle por unos momentos, al menos, la ilusión de libertad
y de espacio. Por eso la pobre juventud, que no sabe como satisfacer esta
necesidad de evasión que siente el alma, se droga. Pero evidentemente esta no
es una solución, pues la droga no es más que un elemento químico que dan a su
cuerpo, pero la necesidad de evasión viene del alma, no del cuerpo. La droga no
es otra cosa que un indicio de lo que el alma pide: viajar por los espacios
infinitos. Pero no es la droga la que puede satisfacer este deseo del alma, y no
sólo no puede satisfacerlo, sino que, además, destruye su cuerpo. Por eso yo
no aconsejo a nadie utilizarla, bajo ningún pretexto. La alegría, la libertad
y la plenitud, hay que buscarlas por medios espirituales.
Los verdaderos adeptos de la Ciencia Iniciática no cuentan
con nada que venga del exterior, porque saben que Dios ha depositado en ellos
todas las posibilidades, todas las riquezas, toas las sustancias de los mejores
laboratorios. Y es ahí, en el interior donde es necesario buscarlas.
Ciertamente es una empresa que requiere paciencia, que precisa de esfuerzos
cotidianos, pero que sin duda, vale la pena. El alimento que tomáis en las
religiones sublimes del alma y del espíritu os mantiene durante días y días,
ya que en el plano divino hay elementos de tal riqueza que, si llegarais a
probarlos aunque sólo fuera una vez, la sensación de plenitud que sentirías
no os abandonaría jamás. Nada podría robaros esta sensación de inmensidad y
eternidad.
OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV
La Mujer
La mujer, siendo en el reino humano el templo en el cual la
vida se manifiesta, debe ser conocida adecuadamente ante todo en su aspecto
místico y espiritual para que una humanidad más consciente, más sensible y de
mayor evolución pueda surgir sobre la faz de la Tierra.
A lo largo de nuestra existencia podemos ver siempre que la
naturaleza ha destinado un lugar adecuado para cada cosa y para cada ser
viviente; por lo tanto si deseamos vivir de acuerdo con esas leyes debemos
conocer nuestro lugar apropiado para poder así cumplir adecuadamente nuestro
trabajo en la evolución.
Todo obedece en tiempo y especio a lo que suele llamarse un
Concierto Universal. Cada criatura va conociendo de una manera un tanto
subjetiva su participación en esa divina sinfonía de la vida. Solamente el ser
humano, liberado por su mente individual es por ahora la nota disonante de ese
concierto, mientras no comprenda ampliamente que esa relativa separatividad es
solamente el instrumento a través del cual debe hacerse realmente partícipe,
activa y consciente, y colaborar así en ese ritmo de la Vida Universal.
Aunque el Ego es en sí andrógino, o sea que en la
interioridad de nuestro ser están latentes siempre las dos polaridades, en el
camino de la evolución tenemos que trabajar en cuerpos diferentes, los cuales
nos proporcionan a su vez los medios o elementos para adquirir experiencias
diferentes.
Solo cuando hayamos encontrado el divino estado de la unidad
interior, habiendo armonizado esas dos fuerzas, podremos liberarnos de ésta
natural diferencia de nuestros vehículos.
Por lo tanto, en nuestro actual estado de evolución tenemos
siempre que actuar de acuerdo a la preponderancia de cualidades que nos
proporcionan nuestra naturaleza.
El hombre y la mujer tienen en ese movimiento de la vida un
sendero paralelo, mas no igual; así deben marchar siempre en armonía hacia una
misma meta de perfeccionamiento físico, intelectual y espiritual. Cada uno
pondrá una nota diferente en esa sinfonía, correspondiendo al hombre marcar el
compás que es la nota volitiva de la vida, en cambio la mujer aportará una
melodía que es la parte sutil y espiritual de la existencia, para que así vaya
surgiendo el ritmo que es la armonía de los contrarios.
Nada en la naturaleza escapa a estos tres movimientos, que
dicho en otras palabras son la Divina Trinidad, base y fundamento de toda
existencia manifestada.
Por lo tanto en el hombre predomina las cualidades activas
como son, la acción, el valor, la decisión, la voluntad, la lealtad, etc, y en
la mujer en cambio predomina las receptivas como son la dulzura, el afecto, la
paciencia, la adaptabilidad, la intuición, el servicio, etc, los cuales deben
complementarse siempre, pues la fortaleza del hombre no debe convertirse en
brutalidad y la suavidad de la mujer no debe tornarse en debilidad de carácter
y así sucesivamente. He aquí el gran trabajo que debemos realizar para poder
armonizar todas estas cualidades a lo largo de nuestra existencia.
En el plano físico ningún hombre ni ninguna mujer puede
actuar independientemente en la procreación de la especie, así también en
cada uno de los diferentes planos de la vida debemos buscar la armonía
complementaria en la otra polaridad para que nuestro trabajo se realice de una
manera superior.
Tanto en el mundo mental como en el psíquico o álmico se
manifiestan esas dos polaridades. Un estudio muy concienzudo y detallado ha sido
realizado por la psicóloga en relación con el ánima o sea las dos polaridades
del alma en el hombre y en la mujer.
En el mundo mental, la imagen de la mujer es la fuerza que
fecunda y da fruto en el cerebro del hombre, por ser éste receptivo en aquel
plano, para ser posible la realización de grandes obras en la vida colectiva de
la humanidad, porque el fuego que enciende y da fuerza a la actividad masculina,
es siempre la imagen de la mujer; sea ésta, la madre, la esposa, la hija, la
novia o aquella que es en su interior un ideal. El hombre se elevará y
realizará cosas maravillosas si armoniosamente se deja elevar por una mujer de
alta sensibilidad y conciencia o, caerá en la degeneración y en la estulticia
según la imagen que le inspire la mujer. En ella subyace por lo tanto en gran
parte el destino de la humanidad, ya que ella al tener mayor sensibilidad,
genera primero las imágenes de acuerdo con su estado interior y estas son
recibidas por el hombre quien formará en su mente los arquetipos para llevarlas
luego a la realización. La mujer es por lo tanto el punto focal en el cual
están centradas toas las expectativas del hombre, tanto en el terreno físico,
como en el mental o en le espiritual.
Si ella solo exhibe sus atributos físico, lleva al hombre
por el terreno netamente emocional, el cual solo conduce a cometer toda clase de
locuras; pero si además deja aflorar de su interior todo su sentido de
sensibilidad y de estética, el hombre se llenará de fuerza moral para aspirar
a grandes cosas en todos los campos de la divina existencia.
Es sabido a lo largo de todas las épocas que detrás de cada
uno de los grandes hombres ha habido siempre una gran mujer. Estos hombres en su
gran capacidad han sabido aprovechar aquellas cualidades que solo a través de
lo femenino es posible conquistar.
Es del todo indispensable que la mujer conozca su gran
responsabilidad ante ella misma y ante la sociedad, ya que según su manera de
actuar y de sentir, será la nota que inspire los mas altos ideales o las mas
tormentosas situaciones.
Ciertamente es maravilloso el logro de la mujer actual en lo
que concierne a su preparación intelectual, social y porque no decir
científica, pero esto no la debe llevar a olvidad que su naturaleza femenina no
la desligará jamás de la grandiosa como divina misión que como madre
desempeña dentro de la evolución de la humanidad y que el desarrollo de un ser
humano, depende en un altísimo porcentaje de lo que éste recibió como niño,
de su madre. La ansiada como justa libertad que ha logrado dentro de la
sociedad, tiene el peligro de que por falta de una educación que contenga mas
alternativas, base su sentimiento de autonomía en la imitación de los
comportamientos masculinos, con lo cual no logra necesariamente un desarrollo
integral que cubra todas sus facetas.
La mujer al perder contacto con su grandeza interior, está
permitiendo ser utilizada como objeto de comercio, dejando como consecuencia que
se vaya perdiendo cada vez más el respeto y admiración hacia sus demás
cualidades.
Por otra parte, la presencia de la madre en la mas tierna
infancia es indispensable en el hogar para afianzar en el niño su seguridad y
equilibrio emocional, antes de que se haga necesaria la influencia del padre
para formar su carácter, que mas tarde le permitirá integrarse sin
traumatismos dentro de la colectividad.
Tan indispensable es el hombre como la mujer en el desarrollo
de la sociedad humana, lo más importante es lograr el punto de armonía entre
las dos partes. El trabajo del hombre y la mujer debe ser de participación,
más no de desafío. La mujer pierde magnetismo para el hombre cuando se
convierte en su competencia; su inteligencia deberá llevarla a ser cautelosa y
utilizar su sutil capacidad en convertirse en activa colaboradora y en
consecuencia, en compañera ideal.
¿Cuando lograrán el hombre y la mujer pulsar esa dulce nota
que permita que la vida humana sea una permanente sinfonía?
QUE ES EL ARTE
El arte es el sentido interno, que modela en lo objetivo o
externo, lo que el Alma siente y vive en el Divinum Sensorium, en la vida
interior.
No puede ser artista, el que no siente, porque el que no
siente, no sabe pulsar la lira del ensueño, que es el sentir de la Vida en las
reconditeces del Alma, porque ella es la verdad de la vida, en función de
excelsitud.
Raghozini
Apólogo de la virginidad
LA HERMOSA MAGDALENA VIVIA YA EN EL DESIERTO
A veces en el descanso de sus rudas penitencias, el recuerdo
de los festines volvía a su memoria: el amor de los hombres, la música y el
vino el triunfo de sus formas esculturales en las danzas difíciles del Oriente,
como un ciado aparecían de nuevo en su imaginación, agravando con la
melancolía del pensamiento reprimido su renunciación eterna. Y entonces,
insatisfecha de su santidad, recorría leguas de distancia en busca de un
anciano penitente a quien confesar por centésima vez los pecados de su vida. La
voz autorizada del anacoreta devolvía la paz a su espíritu y con nuevo fervor
continuaban su vivir penitente.
En una de estas ocasiones fue sorprendida en el camino por
los conductores de una caravana. Quiso huir de la vista de los hombres, mas en
balde, porque fue obligada a retroceder.
- Dadme entonces – exclamó – con que cubrir mejor mi
pobre cuerpo.
Y los mercaderes colocaron sobre sus hombros regio manto de
terciopelo azul, y así se presentó al jefe de la comitiva.
Su cuerpo irguióse, la rubia cabellera destrenzada bañó de
oro el manto, y sus ojos azules reverberaron juveniles y candorosos y limpios
como el cenit en los desiertos. El jefe de la caravana la miró sobrecogido de
sorpresa.
- Hermosa mujer – le dijo -, mis ojos contemplaron las
doncellas del Egipto y de la Arabia, las bellas mujeres de Siria y del
lejano Ponto, mas nunca estos mis ojos vieron otra como tú. Mi sangre joven
hierve a tu presencia: sé mi esposa y vivirás feliz. Serás amada y rica,
tendrás en mis palacios todo honor y ni amor eternamente.
Los ojos negros y tenaces del mercader árabe brillaban de
admiración y de ternura y su esbeltez conturbadora hizo bajar los ojos de la
hermosa magdalena.
- Señor – le dijo -, ave enferma de recónditos
dolores, vino en los desiertos por renunciación al mundo. Ten piedad de mí
y déjame mi soledad.
La mano del mancebo, trémula ya, asió la mano de la divina
pecadora. Y con voz sumisa repicóle:
- No es fuerza lo que vengo a imponerte. Mírame, mira mis
riquezas, mi juventud, el amor que has encendido como un rayo, quizá con el
rayo de tus cabellos de oro o con el manso Azul de tu mirada. Mírame: volveré
a ti y te tomaré por esposa si te place, y si no, a tu lado dejaré una vida
adelante inútil sin el amor de la tuya... cuando hayan brillado en el desierto
tres lunas volveré. Que tu corazón resuelva mi destino.
Y se alejó.
La hermosa Magdalena fuese lentamente a su morada. Agobiada
de incertidumbre echó su cabeza entre los brazos; cerró los ojos; y sin saber
porqué besó el manto azul terciopelo. Al contacto de la suave felpa levantóse
estremecida, y desconcertada ya, buscó el camino del confesor anacoreta.
Y confesó de nuevo sus pecados. Y al llegar al recuerdo de
su visita con el árabe, palidecieron un poco sus labios y el azul de sus ojos
pareció diluirse bajo el brillo de las lagrimas.
- Señor – dijo -, no tengo piedad de mi. Pero él
volverá... y si acaso se da la muerte porque yo le haya rechazado, cual cumple
a mis votos, no creéis que esa muerte pesará sobre mi vida?
Mujer: es una nueva tentación de Satanás.
Oh, no: sus ojos y su voz estallaban llenos de dulzura, su
espíritu bondadoso irradiaba protección. Nunca puede el espíritu del
demonio fingir tan perfectamente la bondad.
Veo, mujer, que has vuelto a amar!
No es amor, señor, es piedad de hermana.
Cambia de morada y renuncia otra vez al mundo.
Obedezco, señor.
Y fuese mas lejos aún la hermosa Magdalena. Pero al llegar
de la tercera luna, como una vaga aparición recorrió el desierto.
No es amor – decía -, es piedad de hermana: iré y lo
disuadiré de su intento; lo atraeré a mi religión y mi conciencia quedará
tranquila.
Y caminó por el desierto reflejando la luz en su blancura
como una vaga aparición.
Bajo una tienda improvisada halló al mancebo mercader. A su
vista deslumbrado, enardecido la tomó en sus brazos, y la bella penitente, sin
poderse desasir, sintió el fuego de unos labios que la hacían temblar y el
calor de otro cuerpo que paralizaba el suyo en invencible hipnotización.
Mas erguida y acusadora su conciencia le devolvió fuerza al
fin y deteniéndole, exclamó:
Déjame vivir solitaria y penitente. Entre los dos hay un
doble abismo; el deber de mis votos y... no puedo más déjame que llore lo
irremediable de mi vida.
Y lloró amargamente a la vista del joven mercader
estupefacto. Lloró con amargura que nunca jamás había experimentado.
Déjame llorar – decía – mis lagrimas disolverán mis
recuerdos y así podré borrar los de mi pobre corazón. Un raro sentimiento
me oprime; por primera vez en mi vida quisiera nacer de nuevo...
La luna iluminada suavemente los contornos. Magdalena
levantó con timidez los ojos impregnados de inefable dulzura:
No me mire – le dijo -; deja que me cubra mejor. No me
toques, aguarda, que tiemblo de rara timidez. Deja que me oculte: no ves mi
cabellera destrenzada? Mis manos perdieron su blancura. Mis pies... señor,
no, mires mis pies...
Luis López de Mesa
BOTÁNICA
Hay algo diferente en cada organización biológica y
psicológica, a la cual podemos llamar IDIOSINCRASIA. Esta idiosincrasia que
establece simpatías y antipatías entre unos y otros elementos que es a fin con
un alimento determinado es algo que solamente podemos descubrir nosotros mismos
con propia observación. Y estamos seguros que esta observación al llevarla a
conclusiones practicas acerca de las cuales son, cuales deben ser nuestros
alimentos, según nuestra idiosincrasia, nos resuelve de hecho los problemas de
salud, pues en la mayor parte de los casos las anormalidades se deben a que
tratamos violentamente de obligar a nuestra naturaleza a asimilar sustancias que
no son las convenientes para su equilibrio y armonía.
Indudablemente la salud es el tesoro mas grande que puede
poseer el ser humano. A través de las edades la salud ha venido siendo el
rompe-cabezas de los hombres, no ha habido ni habrá un solo ser humano de
pensamiento y concientividad mas o menos desarrollada que no haya tenido que
meditar en este magno problema.
A continuación damos algunas formular que pueden ser
aplicadas obteniendo grandes beneficios.
CALENDULA
Es planta muy conocida. De hermosa flor de color amarillo
oro, tiene grandes virtudes, sobre todo para las enfermedades de la mujer, para
normalizar las funciones periódicas naturales.
Es también excelente en los dolores del cáncer, en las
obstrucciones del vientre, en la arteriosclerosis, y en todas aquellas
enfermedades que provienen del recargo orgánico. Se utiliza a razón de seis
gramos de hojas y flores por litro de agua. De ella debe tomar el paciente tres
dosis, en ayunas a medio día y por la noche.
FIQUE
Es demasiado común en nuestro medio y prácticamente en
todos los climas. De ella se extrae la fibra para hacer la cabuya común; tiene
poderosas virtudes como planta medicinal. Purifica el estomago e intestinos y
cura la ictericia (buena moza).
Para las enfermedades del hígado no hay nada que se le pueda
comparar. Combinada con el AJENJO es remedio sin par para la HIDROPESÍA. Para
no hacer más elogios de la planta diremos que es un gran antisifilítico,
puesto que con esto lo diremos todo.
Se emplea quince gramos de la hoja de dicha planta, fresca,
para litro de agua, o combinándola con el ajenjo agregándoles tres gramos de
éste. Se toma a razón de tres tazas al día: en ayunas y sobre las comidas.
SALVIA
El nombre de salvia viene de SALVUS, aludiendo a su virtud de
salvar, de librar al hombre de las enfermedades.
Alcanza un metro setenta, o un poco más y se produce en
terrenos fértiles. Se distingue del Salvio en que las hojas son opuestas,
corrugadas y al restregarlas resultan intensamente aromáticas. La flor es
morada.
La infusión de salvia limpia las mucosidades de la garganta,
de la faringe y del estómago. Obra especialmente sobre el sistema nervioso
cerebro espinal. Es por lo tanto muy útil en la curación de la parálisis, de
la impotencia, del baile de San Vito, y en una palabra de todas aquellas
enfermedades que tengan que ver con el sistema nervioso. También ejerce un gran
poder en las funciones digestivas.
Las personas de edad debieran habituarse a tomas de esta
planta diariamente. Los japoneses, mas conscientes que nosotros, cultivan el té
para la exportación, pero ellos no toman sino infusión de salvia porque
conocen la importancia de esta, y saben por experiencia lo perjudicial que es
aquel. Porque el Té produce neurastenia y debilita la actividad de los jugos
gástricos. No así la salvia, la cual fortifica el organismo en general y
equilibra la economía.
La salvia puede utilizarse a razón de diez o quince gramos
por litro de agua, sin azúcar, como ya lo hemos dicho para todas las plantas.
Por: Israel Rojas R.
LAS JUVENTUDES EN CURSO
Las juventudes encarnan el porvenir del mundo y de la
humanidad en general; la marihuana y la cocaína, destruyen la capacidad
creadora de las juventudes, y por tal, el porvenir de la humanidad, es sombrío.
No debemos olvidar que cuando la juventud ingiere estos
alcaloides, al contraer matrimonio y engendrar los hijos nacen tarados.
Por tal razón, los padres de familia, educadores, sociedad y
gobierno en general, deben aunar sus esfuerzos para eliminar el monstruo
coca-marihuana, porque él está destruyendo la conciencia de la humanidad
actual y su próximo futuro.
RAGHOZINI
PSICOLOGÍA Y SALUD
Lo que nutre a una cosa contribuye a la formación de su
sustancia. El cuerpo físico recibe su nutrimento del plano físico; el alma es
nutrida por las influencias que proceden del alma del mundo; el intelecto se
nutre, crece y se ensancha en el plano intelectual. Un cuerpo mal nutrido se
enferma; un alma que sustenta con deseos mórbidos y anhelos desordenados se
deprava; una mente alimentada con teorías falsas, errores y supersticiones, se
empequeñece, se pervierte y se vuelve incapaz de mirar al sol de la verdad. El
alimento del alma es tan substancial para ellos, como lo es el alimento material
para el cuerpo material, el cuerpo, alma y espíritu, siendo tres estados
eternos UNO manifestado en tres planos de existencia diferentes, y siendo
gobernados por una ley fundamental única.
Lo que el estomago es para el cuerpo la memoria lo es para la
mente. Ambos están relacionados: un estomago dispéptico es causa de una
memoria defectuosa y de un genio irritable; una índole irritable es causa de
indigestión y olvido; el olvido puede producir la desatención, la
irritabilidad y la dispepsia. El alma, el cuerpo y la mente son uno en el
hombre, y las enfermedades que existen en el uno, puede causar impurezas en los
otros; cada pasión en el hombre, cada superstición en la que cree firmemente,
es capaz de envenenar su cuerpo y producir cierta enfermedad.
La creencia en la salvación facilitada hace al hombre
indolente, la insolencia produce la falta de dominio de si mismo, la cual es
causa de la falta de resistencia a las influencias dañosas en el plano físico.
Repetidas calamidades físicas pueden hacer a un hombre cobarde, y su cobardía
le impide abandonar una doctrina que por intuición sabe que es falsa. La
cólera es dañosa no solo a la salud del cuerpo, sino que destierra a la razón
perturbando la mente; la ira no solo causa la miopía mental, sino también la
física, y con frecuencia un oído defectuosos es la causa de un carácter
receloso.
De esta manera se pueden hacer innumerables comparaciones y
encontrar analogías, y podríamos citar casos para probar la exactitud de esta
teoría, si nos lo permitiese el espacio, y si fuese necesario probar argumentos
y hechos la verdad de la unidad del todo, la cual ha de ser evidente para todo
aquel que se tome la molestia de buscar en sí mismo la respuesta a semejantes
preguntas.
Empero lo superior no puede obra sobre lo inferior sin un
eslabón intermedio que los una; el espíritu no puede obra sobre el cuerpo sin
el eslabón conexivo del alma, ni el alma sobre el cuerpo, sino por medio de la
vida. No podemos preparar por medio del amor un plato de sopa para un mendigo
que padece de hambre; pero el amor mueve la voluntad y ocasiona acciones que la
mente dirige, y así puede cocerse la sopa después de todo, gracias al poder
del amor o caridad. La mayor dificultad para comprender las leyes ocultas,
proviene del hecho de no poder percibir las causas remotas, ni tratar de
enlazarlas con los efectos últimos, sin la capacidad de ver a través de la red
intrincada de causas intermedias entre las dos extremidades.
FRANZ HARTMANN
PRECIOSOS LIBROS PARA SU ENNOBLECIMIENTO Y SUPERACIÓN
Concepto Rosacruz del Cosmos Max Heindel
Rosa esotérica Krumm Héller
El sentido ideal de la vida Israel Rojas Romero
Dignificación femenina Israel Rojas Romero
En armonía con el infinito Israel Rojas Romero
La energía Sexual o el Dragón Alado Omraam M.
Aivanhov
Los misterios de Yesod Omraam M. Aivanhov
Una educación que comienza antes de nacer. Omraam M.
Aivanhov
Hermano de tercer grado (Novela) Will L. Garven
La Reencarnación. Annie Besant
A través de las puertas de la muerte. Dion Fortune
Kábalah Mística Dion Fortune
También obras de Rudolph Steiner, Leadbeater, A.
Besant y H.P. Blavatsky.
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